Оксана Панкеева. «Распутья. Наследие Повелителя» (№ 12)

четверг, 11 октября 2012

15:01

Оксана Панкеева. «Распутья. Наследие Повелителя» (№ 12)

Pixi

фор-леди

Разноухий нахал молча сидел,
с истинно эльфийским изяществом закинув ногу на ногу,
и безмятежно улыбался в пространство.
А ошалевший от внезапной смелости
и «патриотического подъёма» совет Конфедерации
рвался на подвиги, жаждал отмщения
и предрекал неминуемую победу.

Жизнь несправедлива: после полутора лет ожидания покупаешь долгожданную книгу, читаешь её в лучшем случае дня три (это при большом старании :tongue:

), на шаг приближаешься к финалу и… и это всё?! Снова провисли нити, снова герои замерли на месте, как фигурки в музыкальной шкатулке, у которой кончился завод. «Шахерезада закончила дозволенные речи» (ТМ) и удалилась, торжествующе улыбаясь, благо через чадру не видно, а изнывающий читатель остался в положении голодного едока, которому в середине обеда вежливо сказали: «За следующим блюдом приходите через год!». Правда, в нашем случае, ввиду близости к финалу, этим самым блюдом является компот, что утешает, но слабо.

Душу отвела, теперь о книге

Традиционно мало спойлеров

Резюме: Интернет не взорвёт, но поклонникам понравится.

Категория: :mummy:

«Как я уже объяснял когда-то некоторым из присутствующих, наши боги могут воздействовать на посторонних людей только опосредованно, через нас. Мы должны попросить, иначе боги просто знать об этом не будут. Прежде всего они не следят, как там ведут себя люди, которые к ним не имеют отношения. А если и заметят случайно, то не вмешаются, пока мы не попросим. Кроме того, когда речь идет о наказании, Дир не обязательно делает это лично. Он может покарать сам, а может просто отмерить и предоставить исполнение смертным. Либо пострадавшим, если считает, что им это действительно нужно, либо специально подготовленным исполнителям, которых у нас называют «руками Дира». Если же речь идет о предотвращении или защите, это вообще делается своими силами, а у богов только испрашивается одобрение — а то мы ведь тоже несовершенны, можем и ошибиться, и переборщить с превентивными мерами. И вот тут есть одно ограничение. И карающие «руки», и просто верховные шаманы, чтобы воздействовать на человека, должны знать его. Либо в этой реальности, либо через Лабиринт, но личное знакомство обязательно. Мы не можем найти человека в снах просто по фамилии или внешнему описанию. Вот для этого и нужны «глаза». Это тоже специально обученные профессионалы, чья работа состоит в том, чтобы отыскивать нужных людей и знакомиться с ними, а затем уже сводить их в Лабиринте с исполнителями. Часто бывает, что «глаз» и «рука» — одно и то же лицо, но столь же часто и наоборот. Еще вопросы есть?»

@темы: Ррецензии, Материалы Панкеева